А я когда-то ломал голову: из какого языка Олжас взял это "аз тэ обичам"?

Ну что ты, это - глыба. Один труд "Аз и я" чего стоит - хотя бы по грандиозному скандалу в союзе писателей СССР:) Любопытно, что в инете почти нет его стихов, а ведь многие из них - маленькие шедевры, шедевры поэта-шестидесятника, стоящего в одном ряду с Рождественским, Вознесенским, Евтушенко и совершенно своеобразного. Вот посмотри, например, что написал этот "простой казах":

В диком поле половчанку полонили
и в полынь, раскинув полы, повалили.
Это было в полночь.
Пожалел монах навеки:
Не пришлось быть в том набеге.
Сволочь.
"...Но я, как водилось тогда - лунолика,
и брови, как луки,
ресницы как стрелы.
Улыбки блуждают по лицам,
как лунные блики.
Любимый, ты встретил,
ты встретил меня после битвы.
Беременная,
я беременна многими бабами,
любовь - это выдохи, выдохи,
чаще вдохов,
во мне одновременно -
робкие девицы-павы,
и жёны бывалые, и небывалые вдовы.
Не выдай!
Ладони кладём, не боясь отцовского гнева,
на плечи твои,
ложимся и смотрим, как в небо,
в лицо наклонённое,
близкое, бледное,
потное.
Не выдай, роди-и-мый!..
И - боль, стоголосая, полная!..
...Монах распаляется.
"Комкай святые хоругви!.."
Размазан устав летописный -
нажим ослаблен.
Но прежде, чем свалят, затопчут, залюбят, зарубят,
протяжно и тонко
в ночах прокричат ярославны.
Не выдай, роди-и-мый!
насилуй, пока разрешила.
Сдави мою глотку,
да так, чтобы в горле першило,
подглядывай в щели веков,
оскоплённый монах,
гляди, летописец, - я счастлива, что согрешила!
...
Я по полю шла,
наклонялась, ругалась словами,
я в зубы сухие, прощая, тебя целовала.
И знала -
что мне
не простят летописцы побоище это,
уже поднимают гусиные перья поэты,
уже опускаются перья на строки, как плети,
чтоб лаской навек заклеймить
моё слабое племя".

Стихотворение не словом сильно, а образом)) Для этого вовсе не нужно понимать историю) Олжас Сулейменов русскоязычный поэт, какой еще "перевод". Впрочем, по части "слова" он дока большой - в скандальном "Аз и я" доказал-таки, что является праматерью всех языков)

Нет, это "Амазонка"

Марат, прости, я чувствую, что очень красиво, музыкально. Но смысл (о чем речь) совершенно не понимаю. Я уже сто раз перечитала. Почему повествование идет то от "нее", а то от множественного лица?
Ладони кладём, не боясь отцовского гнева,
Кто с кем - кладем?